Значит ли все здесь сказанное, что всем зрителям без исключения нравился Лазаренко? Нет, конечно! Справедливо писал по этому поводу исследователь творчества артиста И. А. Уразов: «Лазаренко не любят те, кто ходит по вечерам подрыгивать в шимми и фокстроте, кто после театра едет на автомобиле в ночной ресторан ужинать с вином. Он слишком народен для них». Да, буржуазная публика не любила и не принимала Виталия Лазаренко, и он, конечно, в свою очередь терпеть не мог эту публику.
Отрицательно относились к Лазаренко и представители формалистической критики, считавшие, что клоуны должны оставаться в пределах традиционных раз и навсегда установленных масок и приемов и что клоунада не должна иметь ничего общего с сатирой. Один из сторонников подобных взглядов, осуждая Лазаренко за его новаторство, писал: «Клоун должен быть прежде всего актером, правда, «не перевоплощающимся», не создающим образы и типы, а раз навсегда утвердившимся в своей маске, никогда не меняющим ее. Больше того, основные черты масок чем ближе к родоначальникам их, тем лучше. В конце концов, все рыжие похожи на американца Тома Беллинга — первого из них, так же как лучшие соло-клоуны копируют Билли Гайдна, создавшего этот образ». В своем отрицании искусства Лазаренко кри
3Фрико, Виталий Лазаренко.— «Зрелище», 1923, № 3. Легенда, что Беллинг был первым рыжим клоуном, несостоятельна. Образ рыжего — плод коллективных усилий многих клоунов, работавших в разных цирках. Задолго до Гайдна в качестве соло-клоунов выступали Жан-Батист Ориоль и Луи Виоль. Во времена Гайдна еще больший успех, чем он в парижском цирке, имел соло-клоун Бум-Бум (Медрано).
|
Творчество артиста